چرا به مردان خوب بشارت زنان زیبا داده شده است؟

در سوره واقعه آیه 22 چرا به مردان خوب بشارت زنان زیبا داده شده، اما به زنان خوب بشارت مردان زیبا داده نشده؟ آیا باید فقط مردان خوب باشند و زنان از بین رفته و دیگر محشور نمی شوند؟

ارزش انسان در پیشگاه خدا به مرد بودن یا زن بودن نیست، بلکه امتیاز انسان نزد خدا به تقواست. قرآن کریم می فرماید: گرامی ترین شما نزد خداوند باتقواترین شماست.[53] واژه «حور» و «عین» هم بر مذکر و هم بر مؤنث اطلاق میگردد، لذا مفهوم گسترده اى دارد که همه همسران بهشتى را شامل می شود؛ همسران زن براى مردان با ایمان و همسران مرد براى زنان مؤمن.
به همین جهت نعمت هاى بهشت، اختصاص به مردان ندارد، بلکه قرآن کریم می فرماید: کسى که عمل صالح انجام دهد و مؤمن هم باشد چه مرد باشد و چه زن وارد بهشت می شود و روزى بى حساب به او داده خواهد شد (غافر آیه 40)[54] و این در حالى است که زنان بهشتى در بهشت جز به همسرانشان به افراد دیگر چشم نمی دوزند و علاقه نشان نمی دهند. (حُورٌ مَّقْصُورَ تٌ فِى الْخِیامِ)[55]؛ زنان بهشتى حورانى هستند که در خیمه هاى بهشتى مستورند. و در جاى دیگر می فرماید: (فِیهِنَّ قَـصِرَ تُ الطَّرْفِ لَمْ یطْمِثْهُنَّ إِنسٌ قَبْلَهُمْ وَ لاَ جَآنٌّ)[56]؛ در باغ هاى بهشتى زنانى هستند که جز به همسرانشان عشق نمیورزند و هیچ انس و جن با آنها تماس نگرفته است.[57]
امّا این که نوشته اید به زنان خوب بشارت مردان زیبا داده نشده، این طور نیست، بلکه به زنان باایمان و خوب هم بشارت مردان خوب و زیبا داده شده است. زن مؤمن در بهشت همراه با شوهرش می باشد، اگر هر دو بهشتى باشند و اگر شوهرش بهشتى نباشد، همسرش یکى از مردان بهشتى است و بهشتیان همه جوان، زیبا، مهربان و چهره اى جذاب دارند.[58]
[به عنوان نمونه] قرآن در سوره زخرف آیه 70 و 71 و … خطاب به کسانى که بهشتى هستند می فرماید: وارد بهشت شوید شما و همسرانتان در نهایت شادمانى [خدمتکاران مخصوص] ظرف ها و جام هاى [غذا و شراب پاک] از طلا را گرداگرد آنان می گردانند و در بهشت آن چه دل می خواهد و چشم لذت می برد وجود دارد و شما جاودانه در آن خواهید ماند (نگرانى از آینده ندارید) این بهشتى است که وارث آن می شوید، به خاطر اعمالى که انجام می دادید … . ضمناً اقتضاى عفت ـ در ظرف دنیا ـ این است که به زنان به صراحت وعده شوهر داده نشود، به خصوص که اغلب زنان شوهر دارند.[59]
—————
[53] حجرات آیه 13؛ جهت کسب اطلاعات بیشتر ر.ک به: عبدالله جوادى آملى، زن در آیینه جلال و جمال.
[54] براى کسب اطلاعات بیشتر رجوع کنید به نحل آیه 97 و آل عمران آیه 195 و تفسیر این دو آیه از تفسیر نمونه و المیزان.
[55] الرحمن، آیه 72.
[56] همان، آیه 56.
[57] ناصر مکارم شیرازى و همکاران، پیام قرآن، ج 6، ص 260 ـ 265؛ المیزان، ج 1، ص 90؛ تفسیر نمونه، ج 1، ص 143.
[58] جهت کسب اطلاعات بیشتر رجوع کنید به زخرف آیه 70 و 71 و … و رعد آیه 23 و تفسیر آنها از تفسیر نمونه و المیزان و تفسیر نورالثقلین ذیل آیه 23 سوره رعد حدیث 109 و 110.
[59] عبدالله جوادى آملى، زن در آینه جلال و جمال، ص 75.