راسخان در علم قرآن

راسخان در علم قرآن

1-و اَنزَلنَا إِلَیکَ الذِّکرَ لِتُبَیِّنَ لِلنّاسِ ما نُزِّلَ إلَیهِم.
قرآن را به سوی تو فرو فرستادیم تا روشن کنی برای مردم آنچه به سوی ایشان نازل شده است. (النحل/44)

2-و ما یعلَمُ تَأویلَهُ إلّا اللهُ وَ الرِاسِخُونَ فِی العِلمِ.
تأویل قرآن را جز خدا و استواران در دانش ندانند. (آل عمران/7)

3-قال الباقر علیه‏السلام:
رَسُولُ اللهِ صلّی الله علیه و آله أفضَلُ الرّاسخینَ فی العِلمِ قَد عَلَّمَهُ اللهُ عَزَّ و جَلَّ جَمیعَ ما أنزَلَ عَلَیهِ مِنَ التَّنزیلِ وَ التَّأویلِ وَ ما کانَ اللهُ لِیُنزِلَ عَلَیهِ شَیئاً لَم یُعَلّمهُ تَأویلَهُ. و أوصیاءهُ مِن بَعدِهِ یَعلَمُونِهُ کُله.
رسول خدا صلی الله علیه و آله برترین راسخان در علم است. خداوند عز و جل همگی آنچه را که بر او فرو فرستاد از تنزیل و تأویل، به او بیاموخت. و چنین نبود که خدای چیزی بر او نازل کند بی‏آنکه تأویلش را به او بیاموزد. و اوصیاء حضرتش همه آنها را می‏دانند. (الکافی1-213؛ و بصائر الدرجات/203)

4-قال الباقر علیه‏السلام:
إنّ مِن عِلمِ اُوتینا تَفسیرَ القرآنِ و أحکامَهُ.
همانا از اموری که دانش آن به ما عنایت شده، تفسیر قرآن و احکام آن است. (الکافی1/299؛ و بصائر الدرجات/194)

5-قال الصادق علیه‏السلام:
نحن الرّاسخونَ فی العلمِ، و نحن نَعلَمُ تأویلَه.
مائیم استواران در دانش، و ما تأویل قرآن را می‏دانیم. (الکافی1/213؛ و تفسیر العیاشی1/164؛ و بصائر الدرجات/204)

6-قال الصادق علیه‏السلام:
الرّاسخونَ فی العِلمِ أمیرُالمؤمنین و الائمهُ من بَعدِهِ.
استواران در علم، أمیرالمؤمنین و امامان معصوم بعد از اویند. (الکافی1/213)