الغلو
س : هل القول بان الائمه هم الخالقون الرازقون او انهم يخلقون و يرزقون صحيح ام انه مخالف للضرورة؟
بسمه تعالي
قال الله تعالي: (و قالت اليهود يد الله مغلولة غلّت ايديهم و لعنوا بما قالو بل يداه مبسوطتان)فالله تعالی خلق الخلائق و تكفل بارزاقهم و لم يستعن في الخلق باحد ولم يفوض خلق الخلائق لا الي نبي مرسل و لا ملك مقرب و لاامام معصوم و كل من يقول بذلك فهو منحرف و مخالف للضرورة نعم في بعض الاحيان قد يصدر بعض الامور الخارقة للعادة من النبي او الامام(ع) باذن الله تعالی بمعني ان الله تعالی يعطيه القدره علي ذلك الفعل اظهاراً لمقامه العظيم و اثباتاً لصحة دعواه كما يظهر من قوله لقي مخاطباً للنبي عيسي بن مريم(ع) (و تبرء الاكمه و الابرص باذني و اذ تخرج الموتي باذني) فان ظاهر هذه الآيه ان عيسي هو الذي ابرء الاكمه و اخرج (احيي)الموتي لكنه كان ذلك بقدرة الله تعالی و اقداره لا استقلالاً و ليس معني الآية ان عيسي دعا الله لشفاء المريض و احياء الموتي فاستجاب دعائه و الا لكان يقول (و ابرء الاكمه و الابرص بدعائك) كما هو واضح و هكذا الآيات الاخری قال الله تعالی ( و المدبرات امرا ) مع انه يقول (يدبر الامر) و قال ( و ما نقموا الاان اغناهم الله و رسوله من فضله).
