فأخبرني عن الثالث ، لأيّ شيء وقّت الله هذه الصلوات الخمس في خمس مواقيت على أُمّتك في ساعات اللّيل والنّهار ؟
فقال النّبيّ (صلى الله عليه وآله) : إنّ الشمس إذا بلغ عند الزّوال لها حلقة تدخل فيها ، فإذا دخل فيها زالت الشمس ، فسبّحت كلّ شيء ما دون العرش لربّي ، وهي الساعة التي يصلّي عليّ ربّي ، فافترض الله عليّ وعلى أُمّتي فيه الصلاة إذ قال : (أَقِمِ الصَّلَوةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ) وهي الساعة التي تؤتى بجهنّم يوم القيامة ، فما من مؤمن يوافق في تلك الساعة ساجداً ، أو راكعاً ، أو قائماً في صلاته إلاّ حرّم الله جسده على النّار .
وأمّا صلاة العصر فهي الساعة التي أكل آدم (عليه السلام) من الشجرة ، ونقّص عليه الجنّة، فأمر الله لذرّيّته إلى يوم القيامة بهذه الصلاة ، واختارها وافترضها ، فهي من أحبّ الصلوات إلى الله عزّوجلّ ، فأوصاني ربّي أن أحفظها من بين الصلوات كلّها ، قال : (حَفِظُواْ عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَوةِ الْوُسْطَى) ، فهي صلاة العصر .
وأمّا صلاة العشاء فهي الساعة التي تاب الله على آدم ( عليه السلام ) ، فكان ما بين ما أكل من الشجرة وبين ما تاب ثلاثمائة سنة من أيّام الدنيا ، وفي أيّام الآخرة يوم كألف سنة ممّا تعدّون ، فصلّى آدم صلوات الله عليه ثلاث ركعات : ركعة لخطيئته ، ركعة لخطيئة حوّاء ، وركعة لتوبته . فتاب الله عليه ، وفرض الله على أُمّتي هذه الثلاث ركعات ، وهي الساعة التي يستجاب فيها الدعوة ، ووعدني ربّي أن لا يخيّب من سأله حيث قال : َسُبْحَنَ اللهِ حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ.
وأمّا صلاة العتمة ، فإنّ للقبر ظلمة ، وليوم القيامة ظلمة ، أمر الله لي ولأُمّتي بهذه الصلاة ، وما من قدم مشيت إلى صلاة العتمة إلاّ حرّم الله عليه قعور النار ، وينوّر اللّه قبره ، ويعطى يوم القيامة نوراً تجاوز به الصراط ، وهي الصلاة التي اختارها للمرسلين قبلي .
وأمّا صلاة الفجر ، فإنّ الشمس إذا طلعت تطلع من قرن الشيطان ، فأمر الله لي أن أُصلّي الفجر قبل طلوع الشمس ، وقبل أن يسجد الكفّار لها يسجدون أُمتي لله ، سرعتها أحبّ إلى الله ، وهي الصلاة التي تشهدها ملائكة الليل وملائكة النهار .
قال : صدقت يا محمّد !…
الاختصاص- الشيخ المفيد، ص 35-36
