ما هي فلسفة غسل الميت ؟

تأتي عن محمّد بن سنان ،أن الامام الرضا (عليه السلام) كتب إليه في جواب مسائله : علّة غسل الميّت أنّه يغسّل لأنّه يطهّر وينظّف من أدناس أمراضه ، وما أصابه من صنوف علله ، لأنّه يلقى الملائكة ، ويباشر أهل الآخرة ، فيستحبّ إذا ورد على الله عزّ وجلّ ولقي [١] أهل الطهارة ويماسّونه ويماسّهم أن يكون طاهراً نظيفاً موجهاً به إلى الله عزّ وجلّ ، ليطلب (وجهه وليشفع) [٢] له ، وعلّة أُخرى أنّه [٣] يخرج منه المنيّ [٤] الذي منه خلق ، فيجنب ، فيكون غسله له.
علل الشرائع : ج1 ص300 ، وسائل الشیعة : ج2 ص478

عن الامام الرضا (عليه السلام) قال : إنّما أُمر بغسل الميّت لأنّه إذا مات كان الغالب عليه النجاسة والآفة والأذى ، فأحبّ أن يكون طاهراً إذا باشر أهل الطهارة من الملائكة الذين يلونه ويماسّونه فيما بينهم نظيفاً موجّهاً به إلى الله عزّ وجلّ.
عیون الاخبار : ج2 ص114 ، وسائل الشیعة : ج2 ص478

**********************
[١] ليس في العلل.
[٢] في العيون : به ويشفع.
[٣] في العلل زيادة : يقال.
[٤] في العلل : القذى ، وفي هامش الاصل عن العلل : الاذى.