محبت فراوان پیامبر نسبت به حضرت فاطمه زهرا

اذا اشتقت الی الجنه قبلت نحر فاطمه:هنگامی که شوق بهشت در دلم پیدا می‏شود گلوی فاطمه را می‏بوسم!همه مورخان و ارباب حدیث نوشته‏اند که پیامبر(ص) نسبت به دخترش فاطمه‏(س) علاقه عجیبی داشت.بدیهی است علاقه پیامبر تنها به خاطر رابطه پدری و فرزندی نبود، هر چند این عاطفه در وجود پیامبر(ص) موج می‏زد، اما تعبیرات و سخنانی که پیامبر(ص) به هنگام اظهار علاقه نسبت به دخترش فاطمه‏(س) بیان می‏کرد، نشان می‏داد که در اینجا معیارهای دیگری مطرح است. و:این محبت از محبتها جدا است‏حب محبوب خدا، حب خدا است‏از میان روایات فراوانی که در این زمینه رسیده است کافی است به چند روایت زیر که در کتب معروف شیعه و اهل سنت آمده اشاره کنیم:1- ما کان احد من الرجال احب الی رسول اللّه من علی و لا من النساءٍ احب الیه من فاطمه:«احدی از مردان نزد پیامبر(ص) محبوبتر از امیر مؤمنان علی‏(ع) نبود و نه از زنان، محبوبتر از فاطمه(س).جالب این است که این حدیث را گروه زیادی از عایشه نقل کرده‏اند.2- هنگامی که آیه شریفه:لا تجعلوا دعاء الرسول بینکم کدعاءٍ بعضکم بعضاً:پیامبر را آن گونه که یکدیگر را صدا می‏زنید، صدا نزنیدنازل شد مسلمانان پیامبر(ص) را با خطاب «یا محمد» صدا نکردند، بلکه «یا رسول اللّه و یا ایها النبی» می‏گفتند.فاطمه(س) می‏گوید:بعد از نزول این آیه من دیگر جرأت نکردم پدرم را به عنوان «یا ابتاه» (پدرجان!» صدا کنم، و هنگام که خدمتش می‏رسیدم «یا رسول‏اللّه» می‏گفتم.یکی دوبار این خطاب را تکرار کردم، دیدم پیامبر(ص) ناراحت شد و از من روبرگردانید. دفعه سوم رو به من کرد و گفت:یا فاطمه انها لم تنزل فیک و لا فی اهلک و لا نسلک، انت منی و انا منک، انما نزلت فی اهل الجفاء و الغلظه من قریش!:ای فاطمه این آیه درباره تو نازل نشده، و نه درباره خاندان و نسل تو، تو از منی و من از توأم، این در مورد جفاکاران و تند خویان بی ادب از قریش نازل شده است!سپس این جمله عجیب و روح پرور را افزود:قولی: یا ابه! فانها احیا للقلب و ارضی للرب!«بگو پدرجان! که این سخن قلب مرا زنده می‏کند و خدا را خشنود می‏سازد».آری آهنگ دلنواز پدرجان فاطمه‏(ع) با روح پیامبر(ص) همان می‏کرد که امواج نسیم بهاری با شکوفه‏های لطیف درختان.3- در حدیث دیگری آمده است پیامبر چنان مشتاق فاطمه(س)‏ بود که هر گاه به سفر می‏رفت آخرین کسی را که با او وداع می‏کرد زهرا(س) بود، و به هنگامی که از سفر باز می‏گشت نخستین کسی را که به دیدنش می‏شتافت فاطمه‏(س) بود.4- این حدیث را نیز بسیاری از محدثان شیعه و اهل سنت نقل کرده‏اند که پیامبر فرمود:من آذاها فقد آذانی.و من اغضبها فقد اغضبنی.من سرها فقد سرنی.و من سائه فقد سائنی.هر کس او را آزار دهد مرا آزار داده است.و هر کس او را خشمگین کند مرا خمشگین ساخته.هر کس او را مسرور کند مرا مسرور ساخته نموده.و هر کس او را اندوهگین سازد مرا اندوهگین ساخته است!بدون شک شخصیت والای فاطمه(س)‏ علیها و آینده درخشان و مقام عرفان و ایمان و عبادتش اینهمه احترام را ایجاب می‏کرد. چرا که امامان، همه، از نسل او بودند. و بعلاوه او همسر بزرگمرد اسلام امیر مؤمنان علی‏(ع) بود.اما پیامبر(ص) با این عمل می‏خواست حقیقت دیگری را نیز به مردم تفهیم کند و دیدگاه اسلام را در زمینه دیگری روشن سازد و انقلاب فکری و فرهنگی بیافریند و بگوید:دختر موجودی نیست که باید زنده به گور شود.ببینید من دست دخترم را می‏بوسم، او را بر جای خود می‏نشانم، و اینهمه عظمت و احترام برای او قائلم.دختر انسانی است همچون سایر انسانها، نعمتی است از نعمتهای پرودرگار، موهبتی است الهی.دختر نیز می‏تواند مانند پسر مدارج کمال را طی کند و به حریم قرب خدا راه یابد.و به این ترتبیب شخصیت در هم شکسته زن را در آن محیط تاریک احیاء فرمود.1. فضائل الخمسه جلد 43 صفحه .127
2. مضمون این حدیث در دهها روایت از طرق اهل سنت نقل شده است (احقاق الحق)، جلد 10، صفحه .167
3. سوره نور، آیه .63
4. مناقب این شهر آشوب، جلد3، صفحه .320
5. فضائل الخمسه، جلد3، صفحه .132برترین بانوی جهان فاطمه زهرا(س) ،آیت الله مکارم شیرازی