یکى از معجزات حضرت عیسى(ع) این بوده که به یک قطعه گِل که شبیه کبوتر بوده است، دمیده و به یک کبوتر زنده تبدیل شده است، آیا این یکى از مصادیق ساختن مجسمه روح دار نیست؟
براى روشن شدن پاسخ به چند نکته اشاره می کنیم:
الف) کار آن حضرت به اذن پروردگار متعال بوده؛ یعنى همان خداوندى که ما را از مجسمه سازى نهى فرموده در آن شرایط خاص به حضرت عیسى(ع) اذن فرموده که مجسمه را بسازد و آن را زنده کند.
ب) حساب معجزه، از کارهاى عادى جداست.
ج) مجسمه سازى حضرت عیسى(ع) براى اثبات نبوّت و توحید خداوند متعال بوده است.
از طرفى کار برخى از مجسمه سازان ـ به خصوص در صدر اسلام ـ با انگیزه بت پرستى و ایجاد شرک به خداوند متعال بود، به همین دلیل و براى مصالح دیگرى، خداوند متعال و پیامبر اکرم(ص) از مجسمه سازى نهى فرمودند؛[22] وانگهى باید بررسى کرد که آیا مجسمه سازى در شریعت حضرت مسیح نیز حرام بوده، تا کار حضرت عیسى حرام تلقى شود؟
—————
[22] ر.ک: همان، ج 2، ص 418 ـ 423 و سید مصطفى حسینى دشتى، معارف و معاریف، ج 3، ص 671.