زیارت امام علی در شب مبعث پیامبر

زیارت امام علی (ع) در شب مبعث (مفاتیح الجنان)

اعمال مخصوصه ماه رجب: شب بیست و هفتم شب مبعث و از لیالی متبرکه است و در آن چند عمل است: زیارت حضرت امیر المؤمنین علیه السّلام است که برترین اعمال این شب می ‏باشد. و از برای آن حضرت در این شب، سه زیارت است که در باب زیارات به آن اشاره خواهد شد ان شاء الله. (متن زیارت امام علی (ع) در شب مبعث)

و بدان که ابو عبد اللّه محمّد بن‏ بطوطه که یکى از دانشمندان اهل سنت است در ششصد سال پیش از این زمان (زمان تألیف مفاتیح الجنان) می‏ زیسته، در سفرنامه‏ خود معروف به «رحله ابن بطوطه» در بیان ورودش از مکّه معظّمه به نجف اشرف، روضه و قبر مبارک مولایمان امیر المؤمنین علیه السّلام‏ را ذکر نموده، و گفته است همه اهل این شهر رافضى هستند، و براى این روضه مبارکه کراماتى ظاهر شده: از جمله در شب بیست‏ وهفتم، ماه رجب که نامش نزد اهل آنجا «لیله المحیا» [شب بیدارى یا شب زندگانى] است، از عراقین [بصره و کوفه] و خراسان و شهرهاى فارس، و روم، افراد شل و مفلوج و زمین‏ گیرى را که حدود سى یا چهل نفر می‏ شوند پس از نماز عشا نزد ضریح مقدس على علیه السّلام می ‏آورند، آنگاه مردم اجتماع می ‏کنند، و به انتظار شفا یافتن و برخاستن آنان می‏ مانند. گروهى از اجتماع‏ کنندگان نماز می‏ خوانند، و عده‏ اى ذکر می ‏گویند، و گروهى قرآن تلاوت می ‏کنند، و بعضى هم به تماشاى‏ روضه مبارکه مشغول می‏ شوند، تا آنکه نصف یا دو سوم از شب بگذرد، در این هنگام تمام مبتلایان و زمین‏ گیران که محروم از حرکت بودند، از جاى برمی‏ خیزند درحالى‏ که صحیح و تندرستند و نقصى در آنان نیست و می‏ گویند:

لا اله الاّ اللّه‏، محمّد رسول اللّه، علىّ ولى اللّه

معبودى جز خدا نیست، محمّد فرستاده خدا است، على ولىّ خدا است

و این امرى است مشهور و معروف. من گرچه آن شب را در آن روضه درنیافتم، ولى از مردمان مورد اطمینان که بر گفتارشان اعتماد داشتم شنیدم. و همچنین در مدرسه ‏اى که مهمان خانه آن حضرت است، سه نفر زمین‏ گیر را که قدرت بر حرکت نداشتند مشاهده کردم، یکى‏ از مردمان روم، و دیگرى از اهالى اصفهان، و سومی از مردم خراسان بود، از هر سه پرسیدم، چگونه شما درمان‏ نیافته و در اینجا مانده‏ اید؟ گفتند: ما شب بیست‏ و هفتم رجب را درک نکردیم، اینجا مانده‏ ایم تا شب بیست‏ و هفتم آینده‏ برسد، و شفاى خود را بگیریم، و به خاطر این شب، مردم زیادى از شهرها جمع می‏ شوند، و بازار بزرگى به مدّت‏ ده روز برپا می‏ گردد. مؤلف گوید: مبادا این حکایت را دور از واقع بدانى، چه همانا معجزات و کراماتى که این مشاهد مشرّفه به ظهور رسیده، و به حدّ تواتر نقل شده بسیار زیادتر از آن است که در شمار آید. و در ماه شوال [گذشته نسبت به زمان نوشتن این قسمت از مفاتیح الجنان به‏ وسلیه مؤلّف بزرگوارش مرحوم محدّث قمی رحمه الله] سال هزار و سیصد و چ‏هل و سه هجرى قمرى در حرم مطهّر حضرت ثامن الائمه الهداه، و ضامن الامّه العصاه مولانا ابو الحسن على بن موسى الرضا (صلوات اللّه علیه)، سه زن که هر سه به علت بیمارى فلج‏ و مانند آن زمین‏ گیر بودند، و علاجشان از توان پزشکان بیرون بود، شفا یافتند، و این معجزه از آن قبر مطهّر بر همه واضح و آشکار شد همچون پدیدار شدن خورشید در آسمان صاف و بى‏ ابر، و باز شدن دروازه نجف به روى عرب هاى بادیه‏ نشین، و شفا یافتن‏ این سه زن به اندازه‏ اى روشن بود، که براى مردم بیان شد، و دکترهایى که از بیمارى آنان مطلّع بودند، با اینکه در امر مداواى‏ آنان دقت بسیار داشتند، شفا یافتن معجزه‏ گونه آنان را تصدیق کردند، و بعضى از آنها تصدیق خود را بر شفاى آنان به صورت‏ نوشته اعلام داشتند، و اگر ملاحظه اختصار، و عدم مناسبت محل نبود، داستان آنها را به تفصیل نقل می‏ کردم.

وَ لَقَد أَجادَ شَیخُنَا الحُرُّ العَامِلِیُّ فِی أَرجُوزَتِهِ

چه زیبا سروده شیخ ما شیخ حرّ عاملى در قصیده ‏اش‏

وَ مَا بَدَا مِنْ بَرَکَاتِ مَشْهَدِهِ فِی کُلِّ یَوْمٍ أَمْسُهُ مِثْلُ غَدِهِ
و آنچه از برکات بارگاهشدر همه روز نمایان شده، دیروزش مانند فردایش می ‏باشد
وَ کَشِفَا الْعَمَى وَ الْمَرْضَى بِهِ إِجَابَهُ الدُّعَاءِ فِی أَعْتَابِهِو مانند شفاى کور و بیماران به سبب عنایتش،اجابت دعا در آستانش می‏ باشد

زیارت امام علی (ع) در شب مبعث (اقبال الاعمال)

الجزء الثانی؛ الباب الثامن فیما نذکره مما یختص بشهر رجب و برکاته و ما نختاره من عباداته و خیراته‏ و فیه فصول‏، فصل فیما نذکره من عمل لیله سبع و عشرین من رجب‏
جلد دوم؛ باب هشتم: اعمال مخصوص ماه رجب و برکات و خیرات آن، فصل نودم، عمل شب بیست و هفتم رجب، اولین عمل در این شب:

اعلم أن من أفضل الأعمال فیها زیاره مولانا علی أمیر المؤمنین ع فیزار فیها زیاره رجب أو بغیرها مما أشرنا إلیه
یکى از بهترین اعمال در این شب، زیارت مولى امیر مؤمنان-علیه السّلام-است. بنابراین، شایسته است انسان آن حضرت را با زیارت رجبیه و یا با زیارت‌هاى دیگرى که پیش از این بدان اشاره کردیم، زیارت کند.

زیارت پیامبر و امام علی (ع) در شب مبعث (زاد المعاد)

شب مبعث و آن شب بیست و هفتم رجب است و زیارت حضرت رسول صلّى اللّه علیه و آله و حضرت امیر المؤمنین علیه السّلام در این شب مناسب است