معارف اسلامی

چرا پیامبر زنان متعدّد داشت

چرا پیامبر اسلام حضرت محمد (ص) متعدّد داشت؟

یَا أَیُّهَا النَّبِی‌ُّ إِنَّآ أَحْلَلْنَا لَکَ أَزْوَاجَکَ التِی‌ آتَیْتَ أُجُورَهُنَّ وَمَا مَلَکَتْ یَمِینُکَ مِمَّآ أَفَآءَ اللَّهُ عَلَیْکَ وَ بَنَاتِ عَمّکَ وَبَنَاتِ عَمَّاتِکَ وَ بَنَاتِ خَالِکَ وَبَنَات خَالاتِکَ التِی‌ هَاجَرْنَ مَعَکَ وَامْرَأَهً مُّؤْمِنَهً إِن وَهَبَتْ نَفْسَهَا لِلنَّبِی‌ّ إِنْ أَرَادَ النَّبِی‌ُّ أَن یَسْتَنْکِحَهَا خَالِصَهً لَّکَ مِن دُونِ الْمُؤْمِنِینَ قَدْ عَلِمْنَا مَا فَرَضْنَا عَلَیْهِمْ فِی‌ أَزْوَاجِهِمْ وَمَا مَلَکَتْ أَیْمَانُهُمْ لِکَیْلَا یَکُونَ عَلَیْکَ حَرَجٌ وَکَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَّحِیماً

ای‌ پیامبر! ما برای‌ تو همسرانی‌ را که مهرشان را پرداخته‏ای‌ حلال کردیم و همچنین کنیزانی‌ را که (به عنوان غنایم جنگی‌) خداوند بر تو ارزانی‌ داشته و مالک شدی‌ (بر تو حلال کردیم) و نیز (ازدواج با) دختران عمویت و دختران عمّه‏‌هایت ودختران دایی‌ و دختران خاله‏‌هایت را که با تو هجرت کرده‏‌اند، (برای‌ تو حلال کردیم،) و زن با ایمانی‌ که خود را به پیامبر ببخشد (و مهریّه‏‌ای‌ از حضرت نخواهد) اگر پیامبر بخواهد می‌‏تواند او را به عقد خویش در آورد؛ (این قانونِ عقد بدون مهریّه) مخصوص توست نه دیگر مؤمنان؛ همانا می‌‏دانیم که برای‌ مؤمنان درباره‏‌ی‌ همسران و کنیزانشان چه حکمی‌ کرده‏‌ایم، (این برای‌ آن است که) تا برای‌ تو مشکلی‌ نباشد، و خداوند آمرزنده‏‌ی‌ مهربان است.۱

اوّلًا: در ازدواج‏‌های‌ رسول خدا صلی‌ الله علیه و آله مسأله شهوت محور نبوده است، زیرا پیامبر عزیز اسلام از ۲۵ سالگی‌ تا ۵۳ سالگی‌ فقط با خدیجه زندگی‌ کرد، زنی‌ که هنگام ازدواج سنّش پانزده سال از حضرت بیشتر بود و پیامبر تا او را داشت با دیگری‌ ازدواج نکرد.

ثانیاً: تمام قبایل علیه حضرت بودند و پیامبر باید با طرحی‌ دقیق این وحدت نا مقّدس را می‌‏شکست و بهترین و ساده‏‌ترین و ارزان‏ترین و طبیعی‌‏ترین راه این بود که پیامبر داماد قبایل مختلف شود و مردم طبق رسوم آن زمان حمایت داماد را بر خود لازم می‌‏دانستند و پیامبر بدین وسیله می‌‏توانست مشکلات راه تبلیغ دین را هموار کند.

ثالثاً: بعضی‌ ازدواج‏‌ها برای‌ مبارزه با آداب و رسوم غلط بود. نظیر ازدواج پیامبر با زینب دختر عمّه‏‌اش که در آیه‏‌ی‌ ۳۷ همین سوره گذشت.

رابعاً: پیامبر بعضی‌ زنان را تنها عقد نمود و با آنان همبستر نشد و از بعضی‌ قبایل تنها خواستگاری‌ نمود و عقد هم نکرد و همین رفتارها وسیله‏‌ی‌ ارتباط می‌‏شد.

خامساً: اگر هدف مسأله‏‌ی‌ جنسی‌ بود باید از این همه همسر فرزندان بسیاری‌ می‌‏داشت.

سادساً: عایشه بسیار کوچک بود که به عقد پیامبر درآمد و مدّت‏ها گذشت تا توانست همسر واقعی‌ حضرت باشد. اگر هدف مسایل جنسی‌ باشد انسان با بچّه ازدواج نمی‌‏کند.

سابعاً: ما نباید پیامبر را با خود مقایسه کنیم؛ ما با داشتن یک همسر از بسیاری‌ توفیقات باز می‌‏مانیم، ولی‌ پیامبر اکرم با داشتن چند همسر چنان غرق در عرفان و مناجات و تبلیغ بود که خداوند به حضرت خطاب می‌‏کند: چرا این قدر برای‌ هدایت مردم حرص می‌‏خوری‌، «لعلّک باخع نفسک»۲

چرا خود را به مشقّت می‌‏اندازی‌، «لتشقی‌»۳

چرا حلال‏‌هایی‌ را بر خود حرام می‌‏کنی‌، «لم تُحرّم …» آری‌، نسیم تند معرفت، خیمه‌‏ی‌ وجودی‌ پیامبر را چنان بلند می‌‏کرد که این همه زن، نمی‌‏توانست آن را از پرواز باز دارد.

به هر حال، ازدواج‏‌های‌ مجدّد پیامبر بعد از سنّ ۵۳ سالگی‌ بوده است، آن هم با زنان بیوه و متروکه یا داغ‌دیده، با تمایل کامل آنان به ازدواج و اجرای‌ عدالت از سوی‌ پیامبر و آموختن درس عملی‌ برای‌ اداره چند همسر و انتخاب زندگی‌ ساده و بی‌ توجّهی‌ به خواسته‌‏های‌ تجّمل گرایانه‏‌ی‌ برخی‌ همسران. علاوه بر همه‏‌ی‌ این‏ها در آن زمان داشتن چند همسر هیچ عیبی‌ نبوده است و گاهی‌ همسر اوّل به خواستگاری‌ همسر دوّم می‌‏رفت و ده‏‌ها نکته‏‌ی‌ دیگر که باید در آنها دقّت نمود.۴

پی‌نوشت‌ها
احزاب/آیه‌ی۵۰.
شعراء/آیه‌ی۳.
طه/آیه‌ی۲.
منبع: پرتوی از نور/ حجهالإسلام والمسمین قرائتی.

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد.

دکمه بازگشت به بالا
بستن